Integrantes de Schoenstatt recordarán una de las fechas históricas del movimiento con una misa
Los integrantes de Schoenstatt Paraguay recordarán el próximo viernes 20 de enero en el Santuario Joven (Ceferino Vega Gaona 157 c/ Mariscal López), de 19.30 a 20.30, uno de los hitos del movimiento: la renuncia voluntaria del Padre Kentenich a su libertad como ofrecimiento para la familia de Schoentatt en 1942. Lo harán en la misa denominada “Segundo Hito de Schoenstatt”.
Es que la historia del movimiento está vinculada a cuatro fechas de mucha importancia que sus integrantes consideran hitos. Ellos son: La Fundación del movimiento: el 18 de octubre de 1914; La renuncia del P. Kentenich a su libertad como ofrecimiento para la familia Schoenstatt, el 20 de enero de 1942; El lanzamiento del pensar, vivir y amar orgánico que acarreó el exilio en Milwakee, el 31 de mayo de 1949 y la posterior liberación el 22 de octubre de 1965; y la vuelta a Schoentatt luego de 14 años, el 24 de diciembre de 1965.
En la página web del movimiento, publican una carta del P. Javier Arteaga, quien recuerda: “El 20 de enero de 1942, mientras celebraba en su celda la Santa Misa, el P. Kentenich decide no firmar el pedido de revisión médica y ofrece su libertad por la libertad interior de su Familia. En el mes de marzo fue trasladado al campo de concentración de Dachau donde permaneció preso en condiciones infrahumanas durante 3 años y medio”
“Era el salto mortal en la confianza divina: unido profundamente a Cristo y siguiendo su ejemplo acepta el dolor y la cruz para que los suyos tengan vida en abundancia, su vida para nuestra vida. Con Cristo el P. Fundador quiere cumplir la voluntad del Padre Dios. Esta vivencia profunda y total de la Alianza de Amor del P. Kentenich despierta en sus hijos una gran corriente de solidaridad con él y de profunda unión entre los hermanos. Esta solidaridad acrisoló y profundizó el carácter familiar del Movimiento de Schoenstatt. El 20 de enero se constituyó así en el eje de la historia de Schoenstatt siendo sus frutos: – la confirmación del carácter sobrenatural de la obra: Familia de Dios – la comunidad de destinos entre el P. Fundador y la Familia: Familia del Padre – la solidaridad de destinos de los hermanos entre sí: Familia de hermanos”.
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